五月，万物生长，树木葱茏。
五月末尾的一天，我有幸走进了临沧市委大楼五楼的市委统战部机关，这里建有“大团结大联合”文化长廊，各种展品令人目不暇接，让我最激动的是来自沧源佤族自治县的展品——那些饱经沧桑的照片、实物和图书等珍贵资料，带我走进了阿佤山的历史和现实。
我因为把《佤山金花的故事》讲到了《中国民族》杂志，阿佤山歌舞团团长还为我起了一个佤族名字：尼嘎雅蓉。前几年，因为考察民族团结进步创建工作，我又到了阿佤山，还到了翁丁原始部落，到了勐角新村等地，饱览着阿佤山的山山水水和民族风情，心里说不出的高兴和振奋。
20世纪60年代，一首《阿佤人民唱新歌》传唱大江南北，也让边疆的佤山佤寨走进全国人民的视野。在云南，以沧源与西盟为中心的佤族聚居区，被称之为“阿佤山”。这里与缅甸接壤，群山起伏、层峦叠翠。新中国成立时，这里的人大多还过着刀耕火种、食不果腹、刻木记事的原始生活。
佤族人直爽豪放，刚正不阿，热情好客。老一辈民族工作者王连芳曾在回忆录中写道：“年中央访问团到普洱专区，当地干部告诉我们，送佤族同胞东西要每人一份，于是，我们给前来开会的佤族头人每人送了做一套衣服的布料，令人诧异的是，西盟的两位佤族头人回到山寨，将布料全部拿出均分给了全寨子的人，每人仅分到一块小布条，但人人都为此非常高兴。”
尹仑在《改天换地守护边疆——七十年前阿佤山地区的民族政策和实践》文章中有这样的记述：“年12月，解放军四兵团三十九师一一五团奉命挺进阿佤山，剿灭土匪，建设人民政权。年初，滇南工委派工作队进入阿佤山。解放军驻防阿佤山后，发扬优良传统，肩负战斗队、工作队的双重任务，模范执行党的民族政策，发展生产，造福人民，创办教育，进行了艰苦卓绝的工作和斗争：肃清残匪，建立区、乡、村政权；组建民兵联防组织，粉碎境外敌人的两次窜犯；帮助群众发展生产，改善生活，盖房子，开商店。”“年6月，驻防阿佤山的部队奉命归建，根据群众的再三请求，解放军一一五团五连留在了阿佤山，编入边防八团建制，继续同阿佤山人民一起建设和保卫祖国边疆。”“驻防部队涌现出了被云南军区授予‘边防线上的模范堡垒’，被全国人民慰问解放军代表团赠予‘挺进佤山英雄连’锦旗的五连，和被云南军区授予‘国境线上的狙击手’英雄称号的拉祜族战士袁应忠等英雄单位和个人，形成了‘热爱边疆，安心边疆，保卫边疆，建设边疆’的风尚，边疆民族地区爱国统一战线迅速形成和巩固。”
沧源，发生过震惊中外的“班洪抗英事件”以及后来的“沧源解放”“班老回归”“班洪四大嫂”等展现沧源人民家国情怀的重大事件。回眸沧源的历史，是一部铸牢中华民族共同体意识，感党恩、听党话、跟党走的发展史。沧源县把佤族人民崇尚自然、敬畏自然、开放包容、公平正义的文化内涵与“班洪抗英”等革命历史和人文精神有机结合，团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先。
历史的车轮滚滚向前，如今的佤山发生了翻天覆地的变化，新的美丽画卷扑面而来。
年，西盟佤族头人拉勐受邀参加国庆盛典，从佤山到北京，走了整整三个月。有时走路，有时骑马，走到云南驿才有车坐到昆明，最后又从昆明乘飞机到北京。近年来，阿佤山的交通已实现历史性突破：年底，沧源机场建成通航，阿佤山与世界的距离不再遥远；年底，大理至临沧高铁通车运营，阿佤山跨入动车时代。
新时代的佤山，在民族团结进步的大道上昂首向前，有如道路两旁郁郁葱葱的树木，一直向远方延伸。（作者：马东文，单位系临沧市云县委统战部县民族宗教局）
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